Очередная провокация "прекраснолицых" против Православия
Взято на https://www.mk.ru/
В томском ТЮЗе детям объяснили, почему надо серьезно относиться к крещению, с помощью утопленной белочки
«История о православном ежике» шокировала родителей, но член худсовета Томского ТЮЗ уверен, что «в спектакле нет ничего страшного - он понравится церкви»
06.02.2015 в 18:04
Спектакль «История о православном ежике», которую ставит Томский ТЮЗ, шокировала многих родителей. Сюжет и впрямь довольно пугающий: ежик уговорил свою соседку белочку креститься в речке, заранее зная, что она не умеет плавать. Когда белочка утонула во время крещения, ежик заявил, что это чудесно, потому что белочка умерла православной. И весь лес закричал: «Слава Богу!». Не предадут ли Томский ТЮЗ анафеме за такие постановки? И как отреагируют на историю про «доброго» ежика юные зрители? В странностях спектакля разобрался «МК».

- Я видел только черновой прогон спектакля, - говорит завтруппой и член худсовета Томского ТЮЗ Вячеслав Оствальд. - И мне спектакль показался очень любопытным. Вообще это совместный проект трех театров (из нашего задействованы 6 актеров) под названием «Песни о родине».
- То есть патриотический?
- Да.
- И что патриотического в том, что белка умирает во время крещения?
- Режиссер Митя Егоров (он приглашенный, бывший главный режиссер Молодежного театра Алтая, покинувший его со скандалом) так это увидел.
- Спектакль рассчитан на детей?
- Мне показалось, что на взрослых. Но опять-таки утверждать не могу. История на самом деле преподносится с юмором.
- А что именно выглядит смешно - то, как белка тонет, или как лесные жители кричат: «Слава Богу!?»
- Само отношение к религии.
- Не думаете, что РПЦ запретит его?
- В нем нет ничего страшного. Мне кажется, он даже понравится церкви. Спектакль заставляет зрителей задуматься. История показывает, что к священному акту крещению нужно подходить серьезно, что вообще не стоит следовать слепо тем, кто объявляет себя знатоком в вере.
Рассказ, по которому поставлен спектакль:
«В корнях старого дуба жил в своей норке один православный ежик. А белочка наверху в дупле была неправославная.Читать дальше:
https://www.mk.ru/social/2015/02/06/v-tomskom-tyuze-detyam-obyasnili-pochemu-nado-serezno-otnositsya-k-kreshheniyu-s-pomoshhyu-utoplennoy-belochki.html
Бред, конечно, адский. Но прекрсанолицый член худсовета не моргунв глазом называет этот жуткий шабаш "патриотическим". А как иначе, если у них там целая "трилогия" (силами трех театров) под обшим названием... "Песни о родине". Ну вот такая, мол, Родина у русских. В аллегорической форме показываем православных, которые в своем фанатизмпе утопили бедную белочку. А, обнаружив, что она утопла, все восккликнули (весь лес!) "Слава Богу!" Ну, мол, православной умерла. Чего и добивались. Ага.
Что это? Дикое кощунство. Над таинством Крещения и вообще над Православной Верой. И над православными людьми, которые представлены невменяемыми идиотами. Но им так прикольно. "Прекраснолицым". Да, у них еще "хорошие гены".
А вот что говорит сам режиссер постановщик:
"Вот как прокомментировал критику спектакля режиссер Дмитрий Егоров:
- Если честно, я не в курсе, что кто-то обиделся. Не совсем понимаю - в связи с чем? Они видели постановку? Если да, то почему не подошли после спектакля, не поговорили? Если нет, то как можно обижаться на то, чего не знаешь? Не понимаю, их что обидело-то, если они спектакля не видели?
- Они прочитали сказку... Узнали о чем сценарий спектакля.
- Ну так пусть вопросы автору сказки задают!
- А ваш режиссерский выбор почему пал именно на произведение Майи Кучерской?
- Мне там показалась важной одна тема - почему мы, русские, православные люди, пытаемся не договориться, а заставить кого-то поменять убеждения? Я сам человек глубоко верующий, и, поверьте, не стал бы покушаться на какие-то святые вещи. А если новосибирские православные активисты ищут очередной объект для самопиара - пусть обратят внимание на бедствия пенсионеров, например".
https://www.nsk.kp.ru/daily/26339.7/3221848/
Батюшки-светы! И этот, оказывается, "православный"! А он Символ Веры знает ли, "православный" этот? Но надо сказать "спасибо", что не стал юлить, а высказал смысл затеи. Оказывается, он пытается вразумить нас, мракобесов:
"Мне там показалась важной одна тема - почему мы, русские, православные люди, пытаемся не договориться, а заставить кого-то поменять убеждения?"
https://www.nsk.kp.ru/daily/26339.7/3221848/
Ну, раз мы, православные, такие мракобесы, то, наверное, примерчик нетрудно привести? Ась? Я вот что-то не упомню, где это мы кого-то заставляем менячть свои убеждения. Ах да... Уж не про "Пусси Райот" ли речь? Они такие толерантные, пришли к нам, а мы, мракобесы и обсуранты, оттолкнули протянутую руку... Или там не рука была?
"Томский театр юного зрителя представил в Новосибирске «Историю о православном ежике», спектакль по одноименному рассказу Майи Кучерской, передает ТВ2 со ссылкой на заместителя директора по развитию Томского ТЮЗа Павла Никитина. Спектакль является частью проекта «Песни о Родине».
«Песни о Родине» — это общая история о проблемах, которые есть в нашем обществе. Это некий эксперимент, в котором принимают участие наши актеры. Дмитрий Егоров вместе с нашими актерами работают над созданием одной из трех театральных вариаций на тему рассказа Майи Кучерской «История о православном ежике», — сообщил Никитин".
https://www.gazeta.ru/culture/news/2015/02/06/n_6897725.shtml
Вот как это преподносит "КП":
В этом проекте авторы попытались раскрыть и наглядно показать проблемы современного российского общества. Всего зрителям покажут три театральные вариации по мотивам современных прозаических произведений Виктора Пелевина, Дмитрия Глуховского и Майи Кучерской.
В проекте принимают участие актеры двух новосибирских театров - "Глобус" и "Первый театр", и Томский театр юного зрителя.
Сюжет рассказа "История о православном ежике" неоднозначен и неординарен. В этой истории Ежик уговорил свою соседку Белочку креститься в речке, заранее зная, что она не умеет плавать, и когда белочка утонула во время крещения, Ежик заявил, что это чудесно, потому что Белочка умерла православной. "И все листья, цветы, птицы... закричали: "Слава Богу!"
https://www.dv.kp.ru/online/news/1968656/
Если кому-то интересны технические детали, то пожалуйста:
Многие предписания, касающиеся миквы, связаны с храмовым служением. После разрушения храма эти предписания потеряли свое значение. С этого времени погружение в микву предписывается мужчинам перед субботой и перед праздниками. Более строгие правила касаются женщин. Иудейский религиозный закон предписывает женщинам первое погружение перед свадьбой, после этого после каждой менструации и после родов. Брачное сожительство во время менструации до омовения в микве запрещено. Во время омовения ничто не должно находиться между телом и водой, то есть в микву сходят абсолютно голыми, поэтому мужчины и женщины принимают ритуальное омовение отдельно.
https://dizz1969.livejournal.com/12567.html
Что-то мне подсказывает, что при постановке вопроса у "прекраснолицых" вмиг пропадет чувство юмора. И тот же еврей А.Бельжо не найдет возмужным шутить, как он это делает в интервью "Коммерсанту":
"— Да, но насколько эта ирония уловима? Детям насколько это понятно?
— Ой, очень уловима. Даже белочка выучила эту нетрудную молитву, а потом бог послал ежику божью коровку, и с помощью божьей коровки, — это я уже пересказываю своими словами, — белочку все-таки крестили. И вот она в конце концов утонула и "слава Богу", эту простую молитву подхватили вокруг все: листья, цветы, птицы, жучки, звери и черненькие козявочки. Мне кажется, что очень уловима эта ирония".
https://www.kommersant.ru/doc/2663807
Кстати, заголовок в материале "Коммерсанта" очень говорящий:
"Такая ирония над православием — это смелая задумка Томского театра"
https://www.kommersant.ru/doc/2663807
Ну, раз можно так, так чего нам и над евреями не поиронизировать? С Холокостом своим носятся-носятся... А мы вот смело так иронией пройдемся... Что, не нравится? Почему? А, может быть, евреи просто мракобесы и не понимают юмора? Ну так не хорошо это, господа, не прогрессивно. Сказка-то про ежика-иудея, она учит разумному, доброму светлому. Вы послушайте соплеменника:
"Дети поймут через сказку, что не в этом главное, а главное все-таки в доброте друг к другу, которая давно забыта и давно потеряна, — вот главное".
https://www.kommersant.ru/doc/2663807
Вот-вот, терпимее надо быть, господа! Вот как А.Бельжо говорит:
"Не может верующий человек изгонять из храма только за то, что человек зашел туда не в той одежде или не снял шапку, и делать ему грубо замечания не может. Не в этом заключается вера, — не в ритуале, не в том, чтобы покрасить яйца на Пасху и поститься 40 дней и ничего не есть, — это можно делать каждые 40 дней для того, чтобы сбросить вес. Не в этом дело, в конце концов".
https://www.kommersant.ru/doc/2663807
Хм... Ошибочка вышла... Речь-то про крашеные яйца на Пасху, значит про православных. Так ежик и не иудей все-таки, а именно православный. И, по мысли А.Бельжо, в православный храм можно идти, как хочешь, и вести себя там, как понравится. А в синагоге или мечети - ни-ни. Ну, про них-то речи не было. Это православные только - мракяобесы и дикари. Вот их-то вся "прогрессивная общественность" и пытается из мрака невежества на свет вывести...
Дело, конечно, не в иудеях и мусульманах. Мы-то, православные, соседей не трогаем. А дело в том, что именно православных (ну надо же, какое случайное стечение обстоятельств!) постоянно, систематически и целенаправленно атакуют по весьма широкому фронту. Вы думаете, вся эта интрига Госдепа США с давлением сначала на Константинопольский патриархат по поводу признания ПЦУ, а затем уже на Элладскую и Александрийскую Церкви просто случайно по времени совпадает с атаками на РПЦ внутри России?
И вот на внешнем фронте идет целенаправленная работа могущественных мировых сил по разрушению Всеправославного единства и насаждения самочинных сборищ под видом "православных церквей", а на внутреннем - постоянная, неутомимая дискредитация Православия, поношения, провокации с целью разрушения Русской Православной Церкви. Задумайтесь, как далеко уже зашло дело. Вот Екатеринбург:
Кстати, сам А.Бельжо довольно забавно проговаривается в интервью:
"На самом деле, вначале я решил, что это какая-то чушь. А потом, когда я стал заниматься этим вопросом, то выяснилось, что Майя Кучерская — совершенно замечательная писательница. Кроме того, она профессор факультета филологии, специалист по фольклору, автор замечательных книг и сказок".
https://www.kommersant.ru/doc/2663807
Вон оно как! Сначала А.Бельжо узнал про эту "сказку", про "православного ежика" и решил, как всякий нормальный человек, что это - чушь. Но вдруг (внезапно!) он узнает, что эта сказка - кого надо сказка! И тут же поменял свое мнение на прямо противоположное. Вот какие чудеса солидарность делает!
При чем тут солидарность? Вот почему:
"Ма́йя Алекса́ндровна Куче́рская (род. 2 мая 1970, Москва) — российская писательница, литературовед и литературный критик, колумнист, педагог.
Кандидат филологических наук (МГУ, 1997), Ph.D. (UCLA, 1999). Профессор факультета филологии НИУ ВШЭ. Лауреат Бунинской премии (2006), Студенческого Букера (2007). Победительница в читательском голосовании премии «Большая книга» (2013). Руководитель Школы литературного мастерства Creative Writing School [1], академический руководитель программы «Литературное мастерство» в НИУ ВШЭ по подготовке профессиональных литераторов[2]".
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D1%87%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F,_%D0%9C%D0%B0%D0%B9%D1%8F_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0Конечно, "прекраснолицые" завопят, что Майя Кучерская - сама православная! Дадим ей самой слово:
"– Читатели привыкли воспринимать Майю Кучерскую как писателя, для которого очень важна тема религии. Но в «Тете Моте» религия играет не такую заметную роль, а главная героиня – неверующая. Почему Вы решили отойти от этой темы?
– Я не решила. Она сама от меня отошла, откатилась. Не в жизни, а на листе бумаги. Все, что я хотела сказать, я уже сказала про церковь, про батюшек, про неофитство. Хотя когда мне приходится снова соприкасаться и с «Патериком», и с «Богом дождя» (например, перечитывая верстку для нового издания), я испытываю довольно острую ностальгию. По тому времени, той светлой, романтической церковной эпохе 1990-х, по тем собственным чувствам к православию, священству, богослужению. По той, что ли, чистоте, ясности взгляда … В общем по своему церковному детству, да? Не знаю. Мне жаль, что сегодня и церковь другая, и страна, и я".
https://www.litres.ru/intervju/mayya-kucherskaya/Если отбросить красивости, перед нами типичный московский интеллигент, который в перестройку и в 90-е потянулся в Церкви, но она слишком много требует. К примеру, смирения, мудрости... И остался этот интеллигент вроде как при Церкви, но душой - далеко-далеко от нее. Сейчас вот такие выступают за "реформу" Православия.
Тем, кто знаком с проблемой, имя Кучерской известно. И история о "православном ежике" тоже:
20 МАЯ, 2014
Увидев мою сказку, кто-то написал в ЖЖ: «Какой ужас! Какие православные — мракобесы, они собираются детям в школе рассказывать про православного ёжика, который всех обращал, и даже крестил белочку, только она утонула».
Потом пришли братья-филологи и разобрались: пародия".
https://www.pravmir.ru/1mayya-kucherskaya-nekotoryie-hotyat-uehat-a-ya-dumayu-kak-s-etim-zhit/
Как интересно, правда? Раньше, оказывается, это была пародия, а теперь уже что? "Повесть о современном российском обществе"? И по ней спектакли ставят? Вы бы определились уже, "прекрансолицые".
Интересный факт:
"В июне 2012 г. Кучерская подписала обращение в защиту кощунства в храме Христа Спасителя".
https://antimodern.ru/hedgehog/
Ну, формально, конечно, не в защиту кощунства, а в защиту кощунниц из "Пусси Райот", но по факту - именно в защиту кощунства.
Ну, а теперь о самом замечательном:
09.02.2015
Кучерскую подвергнут цензуре. Или нет
Активисты выступают против постановки томского ТЮЗа по сочинению «православной» богохульницы
Об этом сообщил Алексей Шпомер, томский блогер и Координатор Профсоюза граждан России:
Со мной созванивались православные верующие, они посетили спектакль «Песни о Родине» в Новосибирске. Их оскорбила постановка томского ТЮЗа «про православного ежика». Мы сделаем все, чтобы не допустить показа этого спектакля в Томске, это ославит город на всю страну.
https://antimodern.ru/hedgehog/
Ого! Так эта история тянется аж с 2015 года? Выходит, что так. Тогда, стало быть, не получилось, но упорные "прекраснолицые" пошли на второй круг. Что-то мне подсказывает: у подобного "прогрессивного" упорства есть соответствующее "прогрессивное" спонсорство.
Разумеется, Майя Кучерская имеет право верить так, как ей нравится. Быть либералом из либералов и отстаивать свою позицию. Говорить и писать свободно. Кто ей указ? Только и мы, православные, имеем полное право попросить тех, кто жаждет самовыражения за наш счет выйти от нас вон со своими "православными ежиками".
Насколько достанет наших сил, мы должны противостоять кощунству. И противостоять лжи, которой хотят подменить Православие.
И вот какая мысль посетила сейчас: а самой интеллигентной и такой высокодуховной Майе Кучерской не приходило в голову, что постановка на сцене по ее "сказке" про "православного ежика" - это ложь и клевета на Православие? Уверен, что нет. Сделает удивленные глазки: А что такого?